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第一百六十二章:三辰星君


  看到这一手,箜辰等都被惊到了。之前他们一直以为,既然派他们十人共同前来,那么应该实力相仿才是,他们八人都是大罗巅峰,所以也就认为紫微星君与太阴星君也是大罗巅峰。不过他们却没有想过,紫微麾下来的只有两位星君,但此次却是以这二人为主,而非人数占优的他们。太阴星君到现在还没有出手,而紫微星君虽化出了漫天星火,但是并没有成阵,事实上他仅凭威压,就将自己等人给完全压制了,这不可能是大罗金仙的手段。太阴星君的境界还不清楚,但从目前的状况来看,紫微星君,和他们根本就不是一个档次的!

  天庭虽分为七脉,但毕竟为一体。官职有高低之分,紫微星君位在他们之上,当然可以命令他们。现在紫微星君放出威势,其实也就是这个意思。

  此时,箜辰他们八人,全都想起了一个传闻。

  在传言之中,大多数都说,三辰星君仅仅只是大罗巅峰而已,当然,也不是没有他们是准圣的说法。而在他们的印象中,三辰星君就从来没有出手过。在这三位进入天庭成为三辰星君之前,忘尘深藏于倾尘的道场之内,乃是三十三天外的清宁天,而羲日和娲月则常居广寒宫中,那是羲和与常羲的宫殿。入天庭之后,他们连露面都少,更是从未亲自出手过,因为他们也没有必要出手。

  天帝昊天以及六御,各自都有自己的势力,虽然能够互相调用,但平时却是独立开来。圣人便是混元大罗金仙,总共只有八位,准圣仅次于圣人,素有“半步圣人”之说,方才名为“准圣”,自然也不会多。悠悠洪荒,仙神无数,不过准圣与大罗金仙却是少之又少,况且他们各自都有自己的道场,平常都不会轻出。一般而言,大多数大罗金仙都在洪荒之中,但却往往都自成一方洞天道场,一般人哪里找得到他们?至于准圣,有的散落于洪荒各地,有的依托洪荒开辟自己的道场,还有的则在三十三天外圣人所开辟的天地里面,那可是混沌之中,不在洪荒之内。

  洪荒分三界,彼此并不相连,天界归天庭所有,以领洪荒,冥界乃六御中的后土上帝统率,至于地界,却是百花齐放,异彩纷呈,但自身并没有一个明确的组织。所以在洪荒的地界中,玄仙便可为一方霸主,金仙几乎可以横行其中。而在佛教,达天仙之境又叫做罗汉,而金仙之境便可称为菩萨。

  在紫微一系中,三辰星君之下足有二十余位准圣,大罗金仙更是数以百计。而除去三位上帝与三辰星君之外,紫微一脉,则正是以这二十多位准圣中的最强者玄虚元君为主。玄虚元君乃是青丘山主希音妖尊之妹,其道行之高深,还在如来佛祖之上,足以与昊天上帝和燃灯古佛等比肩。并且在玄虚元君之下,还有九辰华君、九皇元君、四斗中真七晨散华君、玉烛帝君以及斗姆元君这五人,他们个个都与如来佛祖释迦摩尼相当。阐教十二金仙在封神之战后纷纷突破至准圣之境,但如今之境界,也不过是初入二尸罢了,还要更进一步,才能到如来佛祖所在的层次,而到了如来这个层次,则又被称为准圣后期。至于玄虚元君所在之境,那就更是高深了。

  妖族之中,共有三皇二后一帝一师,分别为娲皇女娲、羲皇伏羲、东皇太一、炫日天后羲和、幻月天后常羲、妖帝帝俊以及妖师墨痕,其中女娲为人首蛇身,伏羲为人首龙身,帝俊、太一乃是金乌,羲和、常羲则是玉兔,而墨痕便是鲲鹏,不过仙神已无本相,平时自然都是以人身显化。女娲娘娘乃是圣人,而其他六位则都是准圣巅峰的强者。除去娲皇宫、火云宫这两宫门下不算,在他们之下,又有十二妖神,任何一位妖神,比起冥河、镇元等都差不了多少,在巫族之中,就连祖巫强良的胞妹九凤,也不过与其中之一相当。十二妖神之下,还有二十八妖尊,妖尊们彼此之间实力相仿,希音与玄虚皆位列其中。昔年巫妖大战,最后一战中,羲和、常羲以及广寒宫门下众人皆被困于太阴星上,未曾参与此战。这场战斗极其惨烈,巫妖二族损失惨重,就连帝俊、太一、伏羲与十一祖巫都身陨了,而十二妖神和二十八妖尊却能抽身而退,虽有女娲等人事先为其谋划的缘故,但他们的实力由此也可见一斑。

  只是大罗金仙就有不可思议之神通,非圣人不可令其彻底湮灭,更何况准圣。帝俊、太一、伏羲与十一祖巫虽然陨落了,但他们本就神通广大,又有女娲、后土两大圣人出手,若要完全恢复便如同反掌一般。而就在这巫妖大战之后,伏羲也终于证了混元道果,成就圣人。太一恢复之后,女娲便将混沌钟还给了他,而帝俊却把河图洛书借给了伏羲暂用。伏羲化身降世教化人族,帝俊传他河图洛书以为辅助,但他本就法宝众多,其中就有天规地矩这两件先天法宝,只是未曾恢复,所以无法使用,等到重掌法器之后,哪里还需要其他?待到这缕化身成就天皇之时,他便将河图洛书还给了帝俊。只是十一祖巫虽然恢复,并且更胜当初,真正成就了准圣巅峰,但这是因为他们都如同后土一般,舍去了祖巫之体的缘故。从此之后,祖巫一词,也就完全变为了尊称。而在巫妖大战之后,他们也都带着妖巫二族剩下的强者们,纷纷退隐了。

  天庭总共有九位上帝,除去天帝昊天与六御之外,剩下的两位,也是仅有的两个例外,就是紫微上帝的两位妹妹,分别为太阳上帝和太阴上帝。这些上帝,都有自己的势力,当然也有各自的都城。昊天在昊天城,另外六御也均以自己的帝号为城名,分别是玉皇城、紫微城、后土城、长生城、勾陈城和青华城,太阳上帝和太阴上帝也随姐姐紫微上帝同住,三人皆在紫微城中。这七城,皆在九重天最高的大罗天中,也就是第三十三天,又名为神霄。但昊天和六御的势力,却并非都在里面,有的在另外八重天,有的在冥界的九幽地府,还有的便在地界中的山川江河之中。紫微只是六御之一,麾下便如此强悍,由此可见,天庭势力是何等浩大。

  在天庭任职的大罗金仙,在天宫至高的这九位上帝面前,任何时候都特许不必行君臣之跪拜礼,而准圣甚至可以与上帝持平辈礼。并且天庭还有一条不成文的规定,那就是一般而言,拥有何等实力,就拥有何等地位。所以虽然三辰星君的实力不明,但以他们的地位,也足够拥有这项特权。

  当初听闻三辰星君为紫微一脉中仅次于三位上帝的存在后,他们心中都有几丝怀疑,但连玄虚元君都没说什么,他们自然也没必要多话。他们开始以为,是因为这三人的身份地位略高才得以有此殊荣,毕竟太阳星君羲日和太阴星君娲月分别是羲和与常羲的弟子,而羲和和常羲与圣人女娲娘娘乃是姐妹相称。但紫微星君忘尘却不同,他不过是追星帝师与逐月帝师点化,可若论排位他却还在太阳星君和太阴星君之上。但这毕竟是别人自家的事,他们也不便多说。

  那皇辰星君、郁仪星君与结璘星君并称为三景星君,虽然分别能掌控紫微、太阳、太阴三星,境界又达到了大罗金仙巅峰,道行足以与四大菩萨中的大愿地藏王菩萨相当,但是他们终究只是周天星辰正神罢了。三百六十五位周天星辰正神皆是大罗金仙,八万四千位都天列宿辅神均为太乙金仙。而他们三辰星君,虽说同样名为星君,却能够拥有与紫微城三位上帝相同的封号,根本不在众星君之列。而从革、曲直、润下、炎上、稼穑这五行星君和他们情况相似,将金、木、水、火、土五星也都分别交给了身为大罗金仙巅峰的太白、岁华、辰纲、荧惑和镇英这五明星君掌管,本身名为星君,亦不在众星君之列。而五行星君则直属三辰星君管辖,并不受斗姆元君节制。

  虽然三辰星君和五行星君表面上只是大罗巅峰的道行,但是每人手中都有先天法宝,若是刻意隐瞒,就算境界在他们之上的,也未必能轻易看出他们的道行究竟如何。先天法宝,先于天地而成,出自混沌之中,非为人工炼制,共分为先天至宝和先天灵宝两种,都自有灵慧,可化为人形。并且先天灵宝皆有诸般妙用,无有高下之分,只是侧重有所不同,所以相斗之时威力也有分别,而先天至宝亦是如此。除去先天法宝之外,只有那应缘法而出、随机遇而成的玄妙法宝,才可与先天法宝相抗。至于某些后天至宝,威力极大,或许也能与先天法宝抗衡,但也只是威力大罢了。某种意义上来说,每件先天法宝,甚至相当于一位圣人,所以也不可能被损毁。一般而言,只有准圣和圣人才会拥有先天法宝,不过像赐宝那种,就要另当别论了。不过赐宝其实也看机缘,若是无缘,自然不会赐下。

  当然,若是圣人真想知道,也没什么能够瞒过他们,哪怕对方,也是圣人。所以任何阴谋,对于圣人而言都没有意义。

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