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第220章:大肚弥勒佛


  “快看快看,宝塔已经达到二十层了,这应该就是禁制达到了二十道,他的炼宝速度好快,这样的炼宝方式真是闻所未闻、见所未见。”


  “这真是大开眼界,恐怕整个洪荒之中只有多宝道人能有这样的炼宝方式,恐怕也只有他能这样炼宝。”


  “这样的炼宝方式确实独特,只可惜我们学不会,想想真觉得遗憾。”


  “......”


  整个大雷音寺内又嘈杂起来,准提道人一挥手,将这些喧闹声全部屏蔽,以免打扰到多宝炼宝。


  有了准提道人屏蔽外界的动静,多宝丝毫没有受到影响,手上的动作没有丝毫减慢,一个个手印打了出来,覆盖在多宝塔塔胚之上。


  三年时间很快过去,多宝塔提升到了四十二层,多宝一直不停的动作总算停顿了第一次,四十二层玲珑宝塔也越发绚丽。


  四十三层。


  四十四层。


  四十五层。


  虽然最后只有三道先天禁制土之法则,但却整整花了两年时间,才让多宝塔变成四十五层。


  紧闭五年的双眼总算睁开,而笼罩着自己的光罩也打开,多宝嘴角微微扬起,对炼制出这样一件宝贝也很满意。


  对于自己炼制的每一件法宝,多宝都十分重视,这些法宝不仅是法宝,更像是一件艺术品。


  “准提师叔,这就是师侄给你炼制的法宝多宝塔,品质达到四十五道先天禁制的水平。


  若是单论防御力,弟子有信心这件多宝塔,定然能胜过您手中的东方青莲宝色旗,甚至和接引师叔的功德金莲比起来,也完全可以做到平分秋色。”


  驱使着玲珑宝塔朝准提道人飞去,对于自己炼宝的水平,多宝还是很有信心的。


  “多宝师侄的炼宝本事,贫僧今日总算大开眼界,刚刚你说的并不夸张,这件多宝塔的防御力确实比东方青莲宝色旗更强。


  与师兄的十二品功德金莲比起来,你炼制的这件多宝塔防御力也不遑多让,甚至还要强一些,真是让我大开眼界。”


  对于准提道人的夸赞,多宝还是很高兴的,没有人不希望得到别人的夸赞,多宝自然也不会例外。


  “不会吧,这件法宝的防御力居然比阿弥陀佛的还要强,难不成是我的耳朵出问题了。”


  “这也太厉害了吧,据说十二品功德金莲乃是混沌青莲的一枚莲子落在八宝功德池中孕育而成,不仅能镇压我西方教气运,而且防御无双。


  除此之外还能宁心静气,金光万丈万法不侵,既是圣洁的代表,也有着神圣之意,而西方教教又讲求净心,只有把人的内心都释放清净,才能悟得透释门的真理。”


  “佛母自然不会打诳语,既然他这样说了,那就证明这多宝塔的防御力确实达到这个程度,从此以后我们西方教又得一件顶尖防御法宝,真是可喜可贺的一件事。”


  “......”


  大雷音寺之中喧闹的声音再次响起,这次准提道人没有再阻止,给这些弟子一个表达的机会,也让他们认识到差距。


  大雷音寺之中弟子虽多,但能入自己法眼的还真不多,药师琉璃光如来是一个,另外一个则是满脸慈祥笑容,袒胸露腹、笑容可掬。


  “准提师叔,这位应该就是大肚弥勒佛吧?”


  “哈哈哈,多宝师侄果然厉害,这位就是大肚弥勒,也是我西方教唯二的准圣弟子,论修为只在药师琉璃光如来之下,论悟性并不比药师琉璃光如来差。”


  听到准提道人这样一说,多宝也来了兴趣,大肚弥勒这可是一个福佛,在西方教中的作用不在药师琉璃光如来之下。


  据说大肚弥勒佛出世时,西牛贺洲发生了奇妙的变化,山河石壁,皆自消灭,多是平原,海水平静,土地肥沃,多有自然乐园。


  一年四季,风雨调顺,百花开放,万类和宜,产物丰收,果实甘美,并产天然粳米,没有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食长寿,毫无疾苦。


  又无任何灾难,人心皆为大善,没有贪、嗔、痴、慢、疑······,更无杀、盗、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。


  人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行,人心平等,不起分别,无有争执,相见欢悦,多以善言互相勉励,人行万善,无诸恶业,饮食无忧。


  其衣裳,不需人工纺织,地长天衣树,树上会生各式各样的细软衣裳,任人采取穿著;房屋宫殿,亦多以法化而成,地上没有少许污浊不净。


  地上多产各类宝物,随手可拾,人拾宝石于手中欣赏,会说:听说劫时(是指我们现在劫),人为财宝,互相伤害,系闭牢狱,受诸苦恼,如今此宝,如同瓦石,无人守护,真是一个清平世界。


  土地平广,人民众多,街道整齐,空中有龙王名叫水光,夜雨香泽,昼则晴和。


  城中有罗刹众,名叫叶华,于深夜出现,为人类服务,除去秽恶,打扫清洁,又以香水遍洒于地,非常香净。


  天时地利,各都和顺,感生了一位转轮圣王出世,王名“儴佉”,京都就是鸡头城,对于人民百姓,以正法治化,有金轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、典兵臣宝、守藏臣宝等,以镇此世界,不用刀杖,自然靡伏,极其自由,逍遥自在,平等安乐。


  大肚弥勒佛居于欲界六天中第四之兜率天有内外二院,其内院常为补处菩萨之生处,故谓之为弥勒之净土。


  弥勒上生经说净土之相,以劝愿生,兜率净土以大肚弥勒佛为主辅以法华林菩萨、大妙相菩萨,复有他方诸大菩萨发心而来,古来大德发愿往生者众,其中有阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇法师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨、智者大师、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师等等。


  大肚弥勒佛又名弥勒菩萨,也叫弥勒菩萨摩诃萨,是贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”,而其中以弥勒佛居中,法音轮菩萨居左,大妙相菩萨居右。


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