第二百三十七章 从长计议

　　黄粱城月春楼内。

　　正厅里没有一个正常人，但是却有很多人。

　　坐在一旁喝茶的是叶灵和冬姑娘，来回踱步的是钟离和文正。

　　整个月春楼的正厅没有平日和浮华歌舞，却铺满了一张巨大的九州地形图。

　　能够将如此完备的九州地形绘制在一张几百平方米的地图，除了烟雨楼没有别人可以做到，冬姑娘是来送图的，也是来喝茶的。

　　月春楼的茶水向来甘甜，曾经喝的是竹叶青，现在都是从对面的茶楼定制的。

　　怪不得林丹的生意如此冷清，原来是另谋了销路。

　　文正的手中有一块巨大的放大镜，正仔细研究着每一处的地貌和人文特点，人魔混居，虽说是一件历史事件，但更是人文事件，若是相悖理念的两个种族聚居在一起，那严苛的律法都难以保证太平。

　　正如那玉林县，魔众三头犬肯定要远远的离开那儿，不然每日不是人杀狗就是狗咬人。

　　钟离的手中正在翻着一本厚厚的人魔法典，不时提出质疑之声。

　　半个月的时间内能够想出如此完备的律法，这位文正果然非同寻常，但是将这律法印到纸上却是钟离的手笔。

　　道家的汇音成字功莫大焉。

　　当时钟离写的时候并未经过大脑，现在仔细读来，不妥啊！

　　“文先生，不知这法典之中每家每户不得生育两名以上的子嗣是何说法？”

　　魔族不同于人族，人类怀胎十月一胎一果，双胞胎甚至三胞胎都很少见，可魔族很多魔众都是一胎八九个，其余的新生儿难道打杀了不成？

　　况且在魔族之中并非是那一夫一妻制，一夫多妻甚至一夫十多妻的都有，您老说一家顶多生俩，十几个媳妇你让哪个生？

　　更何况这子嗣无非就是为了种族繁衍生生不息，很多魔族的婴儿存活率低下，往往十几个人婴儿之中只有几个能活下来，只能养育两个万一都夭折了怎么办？

　　再者说，现在的人类技术，那是你说不怀孕就不怀孕的？实力不允许啊！

　　文正懒得搭理他，继续研究他那土地分配的问题。

　　钟离有些悻悻然，接着读下去，发现这法典之中还有一行小的注释。

　　若是种族繁衍者，每年新生儿不多于现有种族人数的十分之一，也就是说假如一个族群里有六十族众，那今年的新生儿就是六个，到了明年，天灾人祸一折腾，大概还是六十个族众，新生儿还是六个。

　　若是一夫多妻制者，家庭内总共的未成年人数量不超过成年人数。

　　一个男子娶了十二个老婆，那你们家孩子顶多不能超过十三个。

　　钟离仔细这么一琢磨，这条律法明面上是针对魔族，实际上是针对了人族啊！按照这法典执行下去，其实对魔族的繁衍造成的影响不大，但是对人族的影响便大了去了。

　　归根结底，文正是不想让这个人魔混居之后人口膨胀的太厉害。

　　为何要有此一条呢？

　　要说土地，现在肯定是够的。

　　连年的战事，四大诸侯国死伤百万，因战乱而失去的家庭更是不计其数，别的地儿不说，就说现在的南通帝国，早就成了野兽的巢穴。

　　大片的村落之中杂草丛生，野狗出没其间，却看不到一丝人烟。

　　从南通沿着东唐西部一线一直到出云南疆凤霞关周遭都是如此，魔族拢共也就几十万之数，哪怕都进来也敢不上之前的入住率。

　　何况有些魔族还不局于村落，山林地底树梢之上皆有栖息之。

　　按理说现在应该鼓励生育，多生才能有大的生产力。

　　然而，问题也在此处。

　　人口众多生产力众多是不假，但是在这些新生儿成为生产力之前，靠什么养活？

　　正如前文所说，战争之中死伤不下百万，而这百万恰恰就是各国的重要生产力！

　　现在的各国人口，老弱妇孺者多，能从事生产的青壮年少，庄稼地里的主力军从一个个膀大腰圆的汉子变成了一个个晒得漆黑的农妇。

　　农妇的力量和耐力远逊于男人，因而她们能够耕作的土地也就变少，所能养活的人口就更少。

　　现如今的人族恨不得一个都不生，不怀孕最好，一旦怀孕，家里的劳动力又是一年的时间不能耕作，更要多出十几年的口粮。

　　目前的各国，不缺肥沃的土地但是缺人。

　　耕地少了，春种秋收的粮食就少了，粮食少了之后人就会吃不饱，吃不饱就要考虑靠山吃山，靠水吃水。

　　荒地一多，野兽便多了。

　　野兽多了，猎人也就多了。

　　人类的狩猎，哪怕是只有三五个人都能将一片山林里的野兽屠戮殆尽，事情很简单，放一把火而已。

　　这种放火烧山竭泽而渔的做法解了一时的危机，却给整个大自然的生态平衡带来了毁灭性的打击。

　　别忘了，依附山林大湖而生存的不只有野兽，还有山精，还有妖物，这些妖物的家园被毁他们怎么办？他们就要下山作乱。

　　整个的九州大陆都在乱，魔族一来就会更乱！

　　九州大陆无疑比那蛮荒洲适宜生存的多，土地也更为广阔，人魔混居之后，魔族会拥有更多更大更肥美的栖息地，同时，他们少了敌人，少了领土之争。

　　这代表了什么？代表了安逸。安逸下来之后会发生什么样的结果？种族爆发式的繁衍！

　　这份法典看似与魔族之前的生活习性下没什么区别，但那种生活习性是在不断的天灾人祸战争掠夺的情况下产生的。

　　文正此举意在防止几年或者十几年之后魔族人口爆发性的增长导致社会动荡不安而设立的，思虑之久远可见一斑。

　　但是这并不是长久之计。

　　历经十几年之后，当人族逐渐的再次崛起，两族关系再次达到微妙平衡的时候，这一条就要废止。

　　物竞天择适者生存，不能过多的干预生物生存的本能。

　　但是，这依然不能解决那个问题，如何来控制人怀孕不怀孕？难道禁欲么？

　　在此条例的最后，还有一行小字的注释：

　　太平猴魁茶庄庄主林丹近日发明一神器，可助此策实施。


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