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第七十五章: ̄  ̄)σ咳咳这章算是科普


  天之道,演之无常,地之道,定之无序。

  经天庭众神与盘古殿的一致认为,摒弃佛家六道,开道门五轮。

  洪荒阿修罗本是冥河所造,但阿修罗族举族迁入天庭做邪神,已经不能入道了。

  再说洪荒这里可不是谁能参一脚的地盘,而不是湿婆和释迦的地盘,就算开轮回也不想和任何神系有关系。

  所以,众神也不管天道本身未来定下的结局,将这新洪荒当成了五道轮回的场所。

  另设六桥之地,渡进万魂。

  这轮回五道。

  一为神道!

  二为人道!

  三为畜生道!

  四为饿鬼道!

  五为泥黎者,也就是地狱道。

  一切修行,重在心修善道,造福天地的同时对自身清心寡欲,不迷乱本心不被欲望所控制,自持守正。

  这五道也是为了让生灵自持正道,做善行可入神道,算是一种劝诫生灵的方法。

  而这五道也没有什么因果的说法,一切过去的都将烟消云散,既然能重新做人,为何还有去重拾过去呢。

  而这六桥啊!

  分为金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥。

  每一桥都是给不同的生灵走的。

  金桥是靠自身,成仙成佛,证道后天地接引,得以上这金桥入天庭。

  银桥,也是积善成德者死后受到接引,担任人间神明享受香火。

  玉桥是为有功德的生灵,转世为非富即贵者。

  石桥是生灵一声所作所为功过参半,转世为人过上安康生活。

  木桥是给那些过大于过的人,让他们转世为一些疾病劳苦者。

  至于竹桥,也就是大奸大恶之人,投胎各类恶畜昆卵等等让人厌恶的生灵。

  这六桥也是教导生灵弃恶从善。

  若是真正说来,七道、六道、五道,根本就没有多大区别,重在看区分。

  至于这五道的根基还是需要这祖巫后土的,其实让这祖巫后土化轮回,也是天庭想让皇天后土彻底归位,毕竟地皇不是祖巫后土,而祖巫后土却是受皇天后土影响才诞生的。

  新洪荒落于深渊,与深渊相连是为灵界,而这灵界乃是万物生灵之根本。

  深渊本就不是一界,而是一个巨大的无底洞,没有神魔伟力根本就不知道深浅,甚至会送命。

  因为这世上本没有魂,但认为有那就有了。

  万族如此,人族亦是如此。

  而这转世,也占据了天地幼胎新生之魂的降生的机会,而这个弊端也无法避免。

  旧洪荒则是人族领地,因为一场谁也不甘于天地的量劫,万族危矣先天人族统领洪荒三界。

  人族洪荒霸主地位也就此开始。

  先天人族各祖以化灵归位于天庭之中,而天庭释放的域外之魂也给人族带来了很大帮助。

  虽然这群域外之魂思想局限性太大,而且还重自身之利,有时候尽帮倒忙,但以现在先天人族的性格,也没有将其当做什么事。

  在中央之地西南之所,有一华胥国。

  而这华胥国之主华胥也就是先天人族伏羲和女娲的母亲,炎帝皇帝的直系远祖,人祖之一。

  因为是老一辈男性的人族之祖,已经化道,现在却只留下了她,而老一辈的姐姐也因为年事已高,入了轮回上了神道享受供奉。

  直到有一天,伏羲回国华胥亲自迎接。

  说起来,这华胥国其实也是个部落罢了,但重在华胥是人族祖母,称国也不是不可以。

  经过一番交流,华胥得知伏羲竟然将那名叫伏羲的上古仙神之元神所吞噬,得到了仙神一道的传承。

  而女娲也是如此!

  而伏羲这次来的目的,也是希望修习仙神道以此前往天庭更好钻研法理,与女娲各自自立部落,造福人族。

  而此刻的天庭,有能者皆观察旧洪荒的一切动向。

  尤其是因为没有设立六道而设立五道轮回而郁闷的菩提,则是看到了想要修习仙神道来到天庭内修习法理伏羲。

  在很多天庭众神看来,其实伏羲这是多此一举。

  成道的确是进入天庭的凭证,以他人族圣人华胥之子的身份,直接把凌霄殿大门踢开,东皇太一都是笑脸相迎。

  要知道,天庭正神大帝不是先天人族就是与先天人族关系要好的先天神灵,就算是它东皇太一也是人族上帝这层身份,按理说人祖辈分比它大。华胥是和人祖同辈的祖母之一,因此伏羲和东皇太一也是同辈。

  “你还不如接引他呢,以你这当世之尊的位格,伏羲应该会很乐意的!”

  张三丰的手搭在了菩提肩膀上,一脸笑道。

  “一边去,你这臭屁的家伙,怎么什么时候都有你啊!”菩提抖了抖肩,瞪了一眼在一旁笑它的张三丰。

  至于张三丰为什么笑,还不是因为五道轮回的事。

  最终,菩提还是没有去干涉,众多仙神也没有干涉,毕竟它们没有这资格。

  仙神一道本身就难以修持,此道堪比仙魔道,也可以超脱洪荒。

  而伏羲身为人族,修习这仙神道,需要大毅力。

  因为洪荒法理,其实是反仙魔道与仙神道的。

  自万族时期以来,人族不求外物,以团结着称,得以存活于洪荒之中,洪荒法理也是内涵此髓。

  法理之中,仙魔道和仙神道本是集伟力于一身,但先天人族不这么认为,你集伟力于一身,还是那个样子,而我们却从猿进化为了人,我们通过自身努力,不掠夺外物,以自身为引也必将达到你们这个程度。

  先天人族更加理性的看待世界的一切,他们不苛求那些玄之又玄让人迷乱的道,只研究最根本的精髓,看清一切的本质。

  正反之间,不存绝对!

  而这种法理思想,无时无刻不在阻碍伏羲修习仙神道。

  伏羲也明白问题,但为何要坚持。

  在伏羲看啦,人族现在高傲是有资本的。

  人族有自己信仰有自己的法理,不惧天地万物,只跪盘古大神。

  但这不是重点,一切都重在演变和完善。

  而法理的研究和完善,一直都是天庭众神和人祖贤者圣人共同的任务。

  而修习仙神道的目的,就是为了取其精华去其糟粕罢了。


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