第四十六章 就只差证据了

　　夏丛满脸通红，嘴巴在不知不觉中也撅了起来——这当然是气愤了。不过她越是气愤，斗志就越是高昂，要把姐姐大人从耽美男埃辛的爪牙之中就出来，只有不断地不断的找到那耽美男的把柄……

　　但是……最近的这些事情真的是埃辛做出来的嘛？

　　总之，某萝莉只是被气愤冲昏了头脑而已，不过，似乎就凭着这样的一股冲动，她居然真的在书架上找到了一大摞她需要的资料。当她搜索完毕要回到书桌上的时候，手中搬着的书本高度已经没过了她的脑袋，摇摇欲坠的样子。

　　“苏苏，你弄这么多书回来干什么呢？”回到夏朵他们所在的独立小单间，某萝莉立刻嘭的一声把书堆给扔到书桌上，引来了夏朵和埃辛的注目。

　　“要你管……”某萝莉哼的一声说，赌气般的打开放散落在最前面的那本《历史式神点评》，如果没记错的话，这本书里面有有关污浊式神的信息。

　　我看我自己的书，你们谈你们的情！

　　但是，某萝莉却依旧没能静下心来看书……

　　“苏苏你不休息一下吗？怎么说刚才的战斗消耗也不小吧？不累吗？”夏朵依然不屈不挠的说道，怎么说人家也和夏丛相处了一个月，某萝莉闹别扭的时候的小脾气还是比较了解的。不就是缺少关爱嘛……

　　“比昨天要好。”夏朵的提问不知道怎么的让夏丛心中一热，但她还是面无表情的说。什么的……这种关心不需要吧？刚才乃们还那么淡定的坐在这里聊天呢。反正我又没有受伤又没有怎么……才不要乃的关心呢！

　　“唔……”夏朵听到了一种拒绝之意，笑了笑，便没有再继续纠缠下去。反正夏朵已经习惯了，这该死的式神怄气怄一段时间就会恢复正常，太关心了可能还会闹别扭，这还不如去和埃辛王子聊天……

　　于是，夏朵和埃辛就找一个角落不知道在说什么去了，整个房间顿时安静了下来，似乎只剩下翻书的声音。

　　没有了干扰，夏丛很快就被手中的书给吸引，渐渐的，她似乎也要化身为某广藿香草，默契的和瓶子埋头苦读起来，让夏朵忽然产生一股他们是天生一对的错觉。而埃辛在看了某萝莉面前基本书的书皮之后，眉毛不由得挑了起来，不过他依旧保持着笑容，意味不名的看着夏丛一眼，继续和夏朵聊天去了

　　除了还在风铃山半山腰忙碌的“有关部门”，之外，似乎城市又进入了正常的轨迹里。某萝莉沉迷于她找来的资料中，几乎无法自拔……

　　……

　　而后的两天时间，夏丛已经和瓶子走上了同样的轨道，在家和图书馆这两点一线中往返。某萝莉自己都不知道自己究竟发了什么神经，自从自己找来那堆书之后，第一次有快速把他们看完的冲动。因为从那些书的内容中，她隐隐约约可以找到这段时间所发生的一切的头绪。

　　——先是污浊式神。污浊式神的出现方式多种多样，有在高污染区凭空凝结的，有通过核心慢慢吸收污浊能量形成的，也有被魔法师召唤出来后立刻被污浊魔力污染的，也有本身就邪恶的法师直接召唤出来的污浊式神。但同时，还有人为制造的！

　　其中人为制造的一种，就是通过五大式魔法任意一种打开一个黑洞，并且使用和地球碳燃烧不完全效应相当的“魔法失败排放”理论制造出大量废弃的污浊的魔力，就能够通过黑洞的吸引力和压力形成浓度极高的污浊魔力群。当魔力浓度达到一定规模之后，就可以催生出式神——这是魔导师召唤式神的手段之一。当然，如果达到一定程度的魔力不干净的话，那就是另外一回事……

　　比如说……污浊式神！

　　就像夏朵两次面对的污浊式神一样，都是由黑洞和大量污浊魔力召唤出来。根据书上的说法，这些都是人为造成的！

　　那么人为制造污浊式神的猜测就错不了了……夏丛所面对过的两只污浊式神，只能是人为召唤！但人家这样做的意图是什么？是和原本设想的一样，是用来观察自己的战斗方式，以此知己知彼吗？

　　这点夏丛并不明白，于是就暂时跳过，专攻另外一个课题——用于控制他人精神或者是心灵魔法是否存在。于是一本叫《催眠术和魔法的猜测》就给了她答案。

　　能明确说——灵魂和精神类魔法确实存在，古时候的风水式魔法和咒言式魔法可以把一个人催眠，不过这种魔法随着中世纪的反教会运动中失落了，至今已经没有人会用。不过，书本又因此引出了一个新话题，就是现在在魔法师中相当流行的符文式和律令式魔法，就是自我催眠的产物。

　　通过自我催眠，精神与肉体的错乱，就可以触摸到斐亚斯法则……这是魔法之源。

　　既然可以自我催眠，那为什么不能让别人把自己催眠？

　　于是书中就做出了一些假设：比如咒言式魔法中，可以祈求神灵夺走对手的魂魄，可以祈求邪神帮助自己操控他人。风水式魔法中，可以用天地间的无形联系对一个人进行“人偶”式的操纵。不过从夏朵的表现来看，这两个可能都能PASS。

　　那么就剩下最后一个可能，就是既可归于魔法也可从魔法中剔除的“魔术”——或者是称呼为“戏法”，也可以是更直白的“表演”。这些东西夏丛刚开始看不懂，但往后就渐渐明白了。这是一种欺诈性的哲学和人性理论，和中国封建时代的愚昧思想“算命”和“中医中的庸医”的做法如出一辙……也许和传销洗脑的手段也差不多。

　　其实这样说来，这种“戏法”已经被贬低到“行骗”了，但说行骗也没有说错。因为，这就是一种心里操作手段。就像算命先生说你能活到80岁，然后你真的活到80岁一样——实际上正式因为你坚信算命先生说你能活到80岁的话，而活到80岁。换句话说，如果你相信算命先生说重病的你5天必然死，在悲观的情绪下，你可能真的5天必死。

　　历史上所谓的神算，就是旁侧敲击你的个人信息然后再用较为科学的手段给出你一个答案——实际上他什么都没有算，只能说是很高明的收集信息能力和心理掌握戏法。这种心理掌握和引导能力，放在斐亚斯也同样有用……

　　比如说，一个帅哥用自己的脸和温柔话语吸引小女生，在了解对方信息和心理的情况下，取得她的信任，最后让她心甘情愿死心塌地的做一些不人道的事情也不是不可以……

　　某种意义上，夏朵和埃辛很可能就是这种关系了！而现在这种诱惑还刚开始，夏朵还知道关心某萝莉，如果时间长了，后果会不堪设想吗？

　　这么简单的道理……居然还要用这本书来解答？！夏丛你果然是⑨！

　　夏丛只感觉到一阵巨大的危机感，罩得她喘不过起来——只要她从客观的角度来分析，确实很可怕！她忽然觉得自己以前干涉埃辛和夏朵的交往是无比正确的决定。

　　而就在她准备想回到夏朵身边监视埃辛动向的时候，最后剩下的两本书却牢牢吸引住了她的目光——一本是《契约学说》，一本是《灵魂的论证》

　　夏丛担心有人想从夏朵身边抢夺她这个“式神”的指挥命令权利而找到的书，她想知道是不是有可能能有办法抢夺契约。她想，如果埃辛是冲着她来的话，那么除了控制夏朵，就是控制自己，甚至是抢夺契约关系！

　　于是，夏丛忍不住拿起它们读了起来，结果，越是看下去就越是觉得危险！

　　契约，是可以转移的，一种方式是双方在双方同意的情况下，通过契约神或者是高于契约神的神明来帮助改变契约关系——如果夏朵真的被迷得头晕转向，说不定真的会交出她那契约人的身份，把自己送给埃辛！这是其中之一。

　　第二，就是通过灵活切割的方式，把契约人深植于灵魂当中的契约证明硬生生的切割下来，再融入自己的灵活，斐亚斯历史上的邪恶之人有如此做过……但是，这种手法已经失传，甚至是整个灵活魔法体系都在中世纪的反教会运动中被抹杀。

　　但是，这本书说失传就一定失传了么？某萝莉才不会去相信这些不切实际的言论，因为在二十一世纪的先辈和国家机器伟大的和谐政策的促进下，总是能产生很多让人无法想象的意外……

　　巨大的危机感……

　　一个月前就感受到的危机感在这种时候被无限放大，身后的小火烛已经变成燎原大火，就快要烧到自己身上……

　　究竟是谁放的火？如果不是我带着主观情绪去对待这这些事的话，如果从“兵不厌诈”这个角度反转思考的话……

　　简单的以近乎暴露自己身份的方式来试探我，让“这是不是过于简单”这种怀疑性的想法来迷惑我……

　　是很高明的手段……

　　动机和可能性的论证已经找到了……证据什么时候给我呢……

　　埃辛……

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