第一百二十章 莽撞与赌性
第一百二十章莽撞与赌性
步兵则不同，从刚开始所向披靡、摧枯拉稀的冲锋，慢慢地被敌人阻拦，而这阻拦是无意识的，黄祖军各部校尉率本部哪怕不抵抗，只要随意的走动，就会造成被抵抗的错觉。[ads:本站换新网址啦，速记方法：，..com]
而人与人之间的拼杀，就算不是拼杀，你也得停下冲锋的脚步，去杀死对方。
这就造成了队伍冲锋的速度越来越慢，直至停止下来。
而停止下来就等于危险。
这好象再锋利的武器，没入一盆水中，就算遇不上抵抗，但只要你停下来，就会被分开的水慢慢包围一般。
三千府兵就是如此被蜂涌而来的黄祖军包围。
人总归是人，砍杀三人就会手软，砍杀五人就会力竭，真能砍杀十人以上者，曲指可数。
在这种情况下，严正清楚地感觉到了自己的莽撞，心急如焚。
可心急又有何用？真要是靠心急就能解决问题，就不需要大军拼杀了。
皖城中唯有的千余山越兵，根本杯水车薪。
三千府兵陷入重围，陈宫的一千府兵就变得独木难支，幸亏甘宁部拼命地抢攻，陈宫所率一千府兵才能在夹缝中赢得些许喘息的时间。
高顺无法从甘宁的身后对胶着的双方士兵发起冲击，就算发起冲击，暴露了的六百多骑兵显然是很难达到击溃的目的。
高顺只能再次向皖城迂回，战场败象已现，经验丰富的高顺能想到最好的方法就是回援皖城，不至于让黄祖一举攻下空虚的皖城。
就在这岌岌可危的时候，战场中再次出现变数。
三千府兵深入黄祖本阵中心处，被团团包围，不是士兵不肯用命，而是面对四周蜂涌而来的敌人，根本没有目标。
目标太多了，等于没有目标。这话与破绽太多等于没有破绽有着异曲同工之妙。
而这时，黄祖本阵南边突然出现了混乱。
混乱而且是越来越大。
这让失去目标的三千府兵瞬间有了突破的方向。
这已经不需要将领发布命令，每个被围的士兵都知道，这是自己最后一线生机。
就算是陷阱，也得拼了命的往里跳，错过这个机会，那就真的回天乏术了。
事出突然，被围府兵却是反应迅速，鼓起余勇向南强突。
士兵们已经不再考虑值得不值得，心中只有一个目标，那就是冲到江边，死也瞑目。
围在府兵其余三个方向的黄祖军根本来不及反应，对他们来看，这支敌军已经是瓮中之鳖，所以一直是对峙而没有发起强硬进攻。
府兵突然南突，让他们一愕之下，本能地等待命令。
而这时，各营校尉各自为战的弊端就体现出来了。
有那么一两个反应快的营迅速前出，准备袭击，可看到别的营没动，心中忐忑之下又收住脚步，退回原处。
这一个犹豫，给了被围府兵强袭的时间。
说是拼命，一点都不为过。
府兵们知道这是自己唯一的脱身机会，无不慨然赴死。
冲在前面的士兵持刀整个扑向敌人人群中，往往是刀捅死一人，而自己人体的重量却撞翻两三个。
当然，随之而来的是被敌人瞬间大卸八块。
可前赴后继的府兵一yankuai地扑上，却使得南边的黄祖军开始出现裂隙。
这个时候谈舍身为国确实庸俗了些。
但这个时候舍身为战友，却是一点都不夸张。
一支军队到了生死存亡的那一刻，只能出现两种结果，一是崩溃投降；另一种则是全军的每个人都成为英雄，慨然赴死的英雄。
看着战友一个个倒在血泊里，鲜血、恐惧能刺激一个懦弱的人瞬间爆发，虽然这个爆发的时间有长有短，但不可否认，只要条件适合，任何一个人都能成为英雄。
城墙上一直注视战局的严正此时心中也燃烧着一把火，看着这种战斗场面而不动容的也只有两种人，一种是久经沙场，视战争为游戏的老兵痞子；另一种就是——死人。
严正这两种都不是，所以，他下令，亲自率皖城最后的一支后备力量出城增援。
既然结果已经注定是失败，那么就让它败得更彻底一些。这是严正真实的想法。
与其失败后还要被麾下士兵指责见死不救，不如与麾下士兵同生共死，虽死，无憾。
从这一点上来说，严正也深刻地领悟到，自己其实只是个赌徒。
愿赌服输，冲锋的路上严正苦笑着。
刚刚迂回到皖城西门的高顺突然发现自己的打算落空，而懊恼地暗骂一声“疯子！”
但心中也被严正的疯狂所震动。
对于高顺十数年的沙场经验来说，这个时候出城等于就是送死。
一切与事无补，还不如固守皖城，或许能拖延更多的时间，等待无为太史慈来援。
虽然高顺也知道太史慈不可能那么快就赶到，但好歹总有希望不是？
可严正这时冒然出击，让高顺这一想法瞬间变成泡影。
高顺此时有两种选择，顾自脱身或者同生共死。
高顺犹豫了，他环顾身侧的陷阵营士兵，在他印象中，曾经吕布麾下的陷阵营唯他马首是瞻，可现在高顺从陷阵营士兵的眼中看到了不同。
他知道，如果现在他下令撤退，可能会引起兵变。
因为这支陷阵营的士兵来源全部出自严家的家奴。
或许他们会消极、懦弱，但如果严正死了，这些由家奴变成士兵的人所想到的就是从此没有了依靠，他们所有的家人都在皖城，都在严家，从这一方面来说，他们的利益是与严正的兴衰紧密契合的。
没有人愿意逃走，这不但关系到声誉，更关系到利益，切身利益。
高顺心中苦笑，因为他没得选择，做为将领，他不怕死，更甚至他愿意为严正而死。
可理智告诉他，这是白白送死。
死分很多种，最明智的区分方式是值与不值。
现在，肯定是不值得的。
“某……决定与主公同生共死，有不愿意的可留下，某不怪罪……儿郎们，随某赴死！”高顺沉稳但富有激情地喊道。
这看似一种劝勉，却是一种诱惑，让人义无反顾，赴死的诱惑。xh118
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